去西藏旅游一直是我梦寐以求的地方。它是我心中神圣的净土；不仅因为它的海拔高，还因为它纯净的水，圣洁的雪山和神秘的宗教信仰，它一直吸引着我对它的无限向往。虽然只在西藏待了短短的一周，虽然前期被高原反应摧残，但对这片神秘沃土的无限热爱和留恋依然无法阻挡。“我坐火车去了拉萨，去看了神秘的布达拉，去看了雪山下盛开的美丽的格桑花；坐上去拉萨的火车，跳上温暖的雪山琅玛，喝最香的青稞酒，在神秘的天堂里沉醉！”歌词写得优美生动，意境独特。还是很遗憾，要从西宁坐青藏快车去西藏，这样才能穿越草原，穿越冰川，看到唐古拉。
DAY1飞往西藏，经过长途转机后抵达贡嘎机场。机场依山而建，在同温层俯瞰无数座雪山，看到飞机在山间灵活自由的穿梭，是极其刺激和惊险的。
刚出机舱，不到5分钟，就感觉脑子里有什么奇怪的东西，大概持续了三天。我在机场待了大概三个小时，和这个团的成员见面后，车就开到了拉萨市。新建的机场高速公路很给力，路况真的很好；距离70公里，只有一个小时的路程。进入拉萨老城，就像在帝都开车。欢迎晚宴在一家西藏餐馆举行。领导说在西藏的第一个晚上不要吃饱，要七成饱。因为味道不适合胃，50%饱的时候已经放了筷子，小心翼翼地呷着酥油茶和甜茶，对于一个从来不碰牛奶的人来说，真的很难。与其他二级以下受访城市类似，拉萨在7: 30后(正好是天黑后)基本恢复了路上的宁静。这时，我的胃真的很饿。迪科斯的大鸡排永远是我的最爱。晚上没打烊，我就满意地打包回办公室了！领导的话已经被抛到九霄云外了，吃1000%以上就满足了！晚上真好吃。
发现房间里的电水壶漏水已经是深夜了，抱着偷懒混日子的想法睡着了。一大早，太阳穴的疮头就要裂掉了，室温太高，嗓子冒烟，就倒在浴室的水龙头上解渴！
今天，日光城真的矗立在红山上的布达拉宫脚下。它是如此宏伟，高高在上。虔诚的朝圣者已经在清晨绕着布达拉宫顺时针挥舞着祈祷轮。布达拉是佛经中菩萨的住所。它外观有13层，高度110米。它由白宫(达赖喇嘛戏剧中的地方)和红宫(历代达赖喇嘛的佛寺和灵塔寺)组成。爬之字形台阶是高原上的一项体力活动，头部的神经会时不时地受到伤害。在进入第一座宫殿之前，那些开始要求摘下帽子和太阳镜以示对佛陀的尊重的人，当然也是被禁止拍照的。宫里很冷很久了，酥油灯夹杂着藏香的味道让眼睛和脑袋都有点不舒服，我就想赶紧听完解说走出宫外。三佛莲花生大师让我的头脑更晕了。郯城建筑精美。据说它是佛居住和说话的论坛，通过修行进入天堂。在红宫，参观完佛殿后，参观灵塔殿，灵塔内摆放着5日至13日达赖遗体灵塔(仓央嘉措6日除外)。塔身包金皮，镶嵌宝玉。最吸引人的是五世达赖喇嘛的佛塔，这是众多中式佛塔中最壮观的。它是宫中最高的佛塔，高14.85米，也就是14.85米。它的形状类似于普通的佛塔，只是从上到下完全被黄金包裹，上面镶嵌着无数的宝石。在建造过程中，花费了104万银元、11万黄金和15000多颗珍珠、玛瑙和宝石。参观过程中，顺序也是按照大结局进行的。前面上山，后面下山，宫殿后面美丽的碧玉湖叫龙潭湖。据说是仓央嘉措初建。因为时间，我无法品尝宁静的湖水。事实上，从这里我可以看到布达拉宫的美丽倒影。
今天的第二个景点是大昭寺。藏族人有“先大昭寺，后拉萨城”的说法。当时藏族松赞干布国王迎娶尼泊尔人尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主带来了8岁和12岁的释迦牟尼雕像，以及大量佛经。松赞干布在两位公主的影响下皈依了佛教，并在今天修建了大昭寺和大昭寺。大昭寺前香火缭绕，虔诚的朝拜者络绎不绝前来朝圣。每天早上，许多朝圣者在大昭寺周围排队等待朝圣。寺庙位于八角街。参观大昭寺后，顺时针参观了八角街。八角街不同于想象。街道很宽，路面很新。每个商店卖的商品都差不多。除了玛吉阿米，没有什么古老的魅力。给出的时间太短，大部分时间都是在寻找绿松石珠子讨价还价的时候过去的。下午，风一吹，我的头就更疼了，我带着患了高原病的头继续向布达拉宫广场走去。
布达拉宫广场的安全等级堪比天安门广场。安检进入广场后，广场周围有官兵站岗，一前一后间隔排列。广场上拍摄的布达拉宫全景比它的脚更清晰、更全面。开心的时候，无论是累了还是高了，都忍不住垂直跳！布达拉宫受到朝圣者的尊重，他们爱我，爱我的狗，布达拉宫广场的地砖不容亵渎。书包不准放在地上，人不准躺在地上。我拍了一张地上人的照片，被跑过来的官兵给删了。考虑到带枪的官兵和八角街无处不在的110，似乎一切都变得合理了。放弃晚上的晚餐，慢悠悠走回酒店的路上终于拿到了水果，夜宵继续Dicos。
DAY3山南的嘎拉山隧道给人的印象就像一条分界线，把风沙区拒之门外；西藏下午风很大，风把突兀的荒山吹成了滔天的黄沙。前天下午到达贡嘎机场，错过了沙尘暴，真是太幸运了。今天走出加拉山隧道，外面已经不再平静，远处风沙滚滚的景象蔚为壮观。开车到雅鲁藏布江观景台需要4个小时，在藏语中的意思是“山留下的雪”，是世界上海拔最高的最长的河流。从观景台望去，枯水期水不多，但远远望去，河水极其开阔。
上车，行驶1小时左右到达泽当吃午饭。泽当县不大，麻雀小而全。午饭后，开车30分钟到山脚。山上的建筑是西藏历史上第一座宫殿——永不来康。据说它建于公元前2世纪。松赞干布时期，宫殿改为寺庙，到了五世达赖时，在原有塔式建筑的基础上，修建了四角金字塔屋顶式的金顶，改为黄教寺庙。永康分为两部分，前部为多层建筑，后部为方形高层碉堡了望塔，与前部相连。第一天爬布达拉宫，心里好像有了信心。更何况前面还有一座山，我的腿脚好像恢复了力气，不再轻盈。有了朋友提前给我的两串珠子，虔诚地一步一步上山会不会更有效？喇嘛们纷纷开灯保护一批又一批“文物”。在这座只有六个喇嘛的寺庙里，风映衬着残破的经幡，但却是这次拍到的最有品位的建筑。
沿原路乘车返回，十分钟后到达长珠寺，属于格鲁派寺院。始建于松赞干布时期，相传文成公主曾在此寺驻足修行。唐卡是它的城镇和寺庙的宝藏。唐卡上画的是观世音菩萨的休息图。整个唐卡长2米，宽1.2米。它消耗了29026颗珍珠、一颗镶嵌钻石、两颗红宝石、一颗蓝宝石、一些紫色宝石、绿松石、珊瑚和黄金。不允许拍摄很可惜，保护无价之宝和古代文物也无可厚非。
DAY4神山圣湖泽堂在一个不锈钢铁板里提供一顿饭，这个铁板已经在军营的军事训练中使用过；好在房间里提前加了水果，第二轮上蛋的时候，又吃了一个。在高原吃煮鸡蛋真好。反正都没煮好，吃起来又嫩又嫩。
今天的旅行充满了艰辛。这是一个收集自然精华的日子。9336030-20336000已上路近8小时。盘山路蜿蜒曲折，所以如果F1赛道上的藏族选手拿第一。蜿蜒上山2个小时，直到路边看到的河流在半山腰变成蜿蜒的小溪。在海拔5030米的甘巴拉山口穿越后，我眼前一亮，软绵绵的羊卓雍误打误撞地出现在我面前，宛如人间仙境。羊卓雍，藏语译为碧玉湖，是西藏三大神湖之一。湖面海拔4441米，圣湖形似蝎子。由于结合了蝎子的特点，所以从任何角度都无法看到阳湖的全貌，这就是它的神秘之处。下车拍了几张照片后，发生了高原反应，但带着头疼，我们继续拍照，湖泊、雪山、山麓融为一体。怎么才能拍出几张难得的照片？阳湖不愧为圣湖。长白山在这里看不到蓝色的天池。远处冰冻的雪山是海拔7200米的念青桑康。
上车再沿湖路行驶一个小时，3点到达郎卡孜县吃午饭。藏菜似乎只有两种口味可以选择，清淡的还是川菜的。为了让辣椒来得更猛烈，生活需要加一些材料~在简单的移动板房里吃饭，风从窗外吹来，黄沙飘散；晚饭后，我继续前往卡罗拉冰川。别人说我指甲嘴唇发紫的时候，我忍不住低头看指甲。穿上薰衣草真的很自然。途中，在海拔4330m处穿越了斯迈拉山口后，终于在4点左右到达了神山的卡罗拉冰川。站在5300米的高空，风似乎大得多。因为冰川在它旁边，所以当风经过的时候，它让人感到凉爽。卡罗拉站在路边，像一个正在悄悄打扮的美女。但由于多年的道路扬尘影响，环境和气候发生了变化，冰川排列呈黑白分层，与我脑海中想象的冰川完全不同。Carrola的名气来自电影《红河谷》，所以很多游客都来这里看壮观的冰川。卡罗拉真的是一座神山，玉龙雪山云雾中看不到雪线。这一次，她在西藏玩得很开心。上车后，我把头贴在椅背上，不敢动。
从那时起，我们开始向江泽和日喀则方向移动，经过拉曼水库后离开盘山公路。车上大多数人都是因为高原反应和疲劳而睡觉，但水库的美景不容错过。公交车上的时间很难熬，但是在西藏旅行不容易，所以珍惜现在。
晚餐在晚上九点开始。日喀则产的青稞米酒好，味道甜。几堆下来，喝酒支撑。头痛的症状几乎消失，那是难忘而漫长的一天。
第五天扎什伦布是这次西藏最后一个景点。短短几天，我问了很多关于酥油灯的味道，唐卡看了很多，各路诸佛也看了很多。扎什伦布与昌珠寺一样，属于格鲁派寺院，译作吉祥苏米寺，是日喀则最大的寺院。与供奉布达拉宫佛塔殿的达赖喇嘛塔不同，它供奉的是历代班禅灵塔。庙里建了八座宝塔。文化大革命期间，五九世班禅寺被毁。之后，十世班禅寺为最初的几个人建造。
至此，达赖喇嘛和班禅喇嘛的区别终于澄清了。达赖喇嘛的称号始于公元1578年，蒙古阿难汗给了哲蚌寺格鲁派大师索娜姆嘉措“无所不知的瓦齐尔达赖喇嘛”的称号，从此在西藏历史上被称为“达赖喇嘛”。“哒”是蒙古语，意为大海；“喇嘛”是藏语，意为主人。1653年被顺治皇帝册封后，达赖喇嘛的称号成为达赖系统的专用名。班禅的封号始于公元1645年，蒙古固始可汗将“班禅博克多”的封号赠送给格鲁派扎什伦布寺的大师。“班”是梵文pandita(学者)的缩写，而“禅”是藏语，意为大，而这两个字加起来的意思就是大师。1713年康熙皇帝授予班禅时，官衔为“班禅额尔德尼”。从日喀则返回拉萨需要5个多小时。在路上，我经过了一座无名的山。导游说，这是一座在藏民心中很有气场的山。它被认为是一座神圣的山，天葬每天都在这里举行。看到这座山很安静，零星地散落着几座白塔。为什么不能看天葬仪式？我得知神圣的仪式在黎明前举行。为避免不必要的误会，禁止观看少数民族天葬。还好之前在网上看过天葬节目的图片。我不明白为什么要举行这种仪式，但这毕竟被视为少数民族需要被尊重的信仰。拉萨已经是傍晚了，对八角街的向往是无限的。
第六天早餐前玛姬阿米独自漫步在拉萨街头；早上9点，路上依旧安静，期待超市开门，但希望破灭了。垃圾车播放的音乐其实是《义勇军进行曲》，不同地区的音乐风格有很大的不同。看到有卖豆浆油条的店，真想吃。考虑到路上士兵多，真不知道是安全还是维稳。我在八角街做了一些疯狂的购买，直接去找已经念经好几天的玛姬阿米。在东方的高山尖，每当明月升起；玛吉醉人的笑脸，冉冉出现在我的心里。去年看了白洛梅写的《苍阳嘉措诗传》，看完想去青藏高原。布达拉宫没有六世达赖灵塔堂。仓央嘉措不仅是西藏历史上杰出的宗教领袖，也是一位富有传奇色彩、才华横溢的浪漫主义诗人。当年，仓央嘉措遇到藏族姑娘或者在那个藏族酒馆里认识，现在已经变成了西餐和藏餐结合的餐厅。坐在餐吧里细细品味，书中的场景重现。一首情歌，一个故事，一个美丽的故事。
这顿饭吃得很匆忙，很遗憾大部分中餐都剩下了，只是因为时间太仓促。这一次，我开始往酒店的方向跑，刚坐下，我就开车去了机场。在路上唱歌取乐，唱一首到达机场那一刻在丽江听到的歌；拉萨的机场安检真的很严格。很少有国内航班脱鞋通过安检。估计这是这两大自治区唯一的特色。我没有看到格桑的花。我看到唐卡了。我没有穿越唐古拉。我穿越了甘巴拉。我不习惯酥油茶。我喜欢青稞酒。我没有在高原上骑马。我崇拜勇布拉康。